。何以故?由無勝義性故。」 性,亦名勝義無自性性。故《顯揚》云:「依他起性由異相故,亦得建立為勝義無性 」等者,依第二性,立第三無性。謂依他起上無圓成實,故緣生法非但說名生無自性 圓成實解勝義無性。前中有五,準上應知。此即問也。
何以故? 第二、依問正答。文有兩節:初將釋第三,牒前第二,釋義如前;後「即緣生法 謂諸法由生無自性性故,說名無自性性,即緣生法亦名勝義無自性性。 此下第三、釋勝義無性。於中有二:初約依他起解勝義無性;後「復有」下,約 云何諸法勝義無自性性? 第五、結文,可知。 是故說名生無自性性。
解深密經疏卷第十四
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