Page 419 - 唯識藏_14

真實無性，故說無性。」具如彼說。 。約分別者，由相無性，說名無性。依他起者，由生無性，說名無性。真實性者，由 性？故《三無性論》第一卷云：「約此三性，說三無性；由三無性，應知是一無性理 ，故此不說。」 得說為勝義無性。而諸論中不明前者，《成唯識》第九卷中，護法釋云：「而濫第二 》說後非前？

解云：此有兩釋：一、真諦三藏云，於一真如遣三性故，說為三種無自性性。於 問：此經意即依三性，立三無性，體即三性，何故《三無性論》於一真如立三無 解云：據實具有二義，故此經文及《顯揚論》皆作是說，依他起性無勝義故，亦 問：若依此經，勝義無性自有二種：一、依他起；二、圓成實。如何《三十唯識 此即第四、結文，可知。 由此因緣，名為勝義無自性性。
解深密經疏卷第十四
① 「二」，底本作「三」，今依據麗本《三無性論》卷上改作「二」。

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