Page 431 - 唯識藏_14

故，能生執著。此即初也。 理實二性皆離名言，而由遍計所執相故，於二相中有言說起。 前中有二：初由所執相，能起言說；後「如如」，由言說故，能生執著。此即初也。 三無性。於中有二：初由所執相，能生執著；後「如如」下，由執著故，生流轉法。 起諸執著；由執著故，生依他起三種雜染，流轉六趣生死過失。是故此中約所執相立 ，故謂三種無自性性。 自性性。於圓成實上，無此所執性故，立勝義無自性性。非謂別觀三種自性為自性故 執相，非由自相安立為相故，立相無自性性。於依他起上，無自然生增益故，立生無

此即第二、由言說故，能生執著。於中有二：初由言說故，成三種因；後由三因 如如隨起言說，如是如是由言說熏習心故，由言說隨覺故，由言說隨眠故， 此即釋也。總說意云：由所執相，能起言說；由言說故，成三種因；由三因故， 由遍計所執自性相故，彼諸有情於依他起自性及圓成實自性中隨起言說；
解深密經疏卷第十四

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