Page 426 - 唯識藏_14

密經》。 性涅槃？答：依相無自性性說如是言。」 ，說三種無自性性。」又云：「問：世尊依何密意說一切法無生無滅，本來寂靜，自 十三，故彼論云：「問：世尊依何密意說一切法皆無自性？答：由依彼彼所化勢力故 無自性等，與此不同。 嚴》第五、無性、世親《攝論》第五，並同此說。梁本《攝論》通依三種無自性性說 一切法皆無自性，無生無滅，本來寂靜，自性涅槃。」又《瑜伽論》第七十四、《莊 ，無生滅等。如《廣百論》第十卷云：「佛自決判，我依遍計所執自性，於餘經中說 論》、《雜集》及《攝論》意亦同此。雖有二說，今此經中，依不共門說無性等。 愚夫所取遍計所執自性不如是有。由此意故，依大乘理，說一切法皆無自性。」《集

自有聖教，依三無性說一切法皆無自性，無生滅等。如《雜集論》第十二說，彼 自有聖教，依三無性說一切法皆無自性，依初、後二說無生等。如即此經及《深 自有聖教，依三無性說一切法皆無自性，依初無性說無生 然不共門說無性等依三無性，諸經不同。自有聖教，依初無性說一切法皆無自性
解深密經疏卷第十四

① 等。《瑜伽論》第七

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