Page 430 - 唯識藏_14

性。於二說中，後說為勝，順文相故。依《深密經》，不違此經。 故，立三無性。但諸有情不了依他及圓成實，於二性上起增益執，由此建立三種三無 意者，為除有情所執過患，立三無性；非彼有情於三性中一一別執有三自性，為除彼 故。不遣依他及圓成實，立後二種無自性性，依他、圓成不可遣故。又解：此中立三 次第遣三性故，立三無性。所以者何？非唯相無自性性遣遍計所執，餘二亦遣所執性 觀依他起自性及圓成實自性為自性故，我立三種無自性性； ，名相祕密，即彼《雜集》及《莊嚴論》順此經文。

此下第二、順解。於中有二：先標後釋。此即標也。此意說云：於二性上遍計所 然由有情於依他起自性及圓成實自性上增益遍計所執自性故，我立三種無自性性。 此即初也。觀謂觀待，或觀察義。此中意云，謂諸有情非由別觀三種自性，如其 復次，勝義生！非由有情界中諸有情類別觀遍計所執自性為自性故，亦非由彼別 自下第二、約三性門立三無性意。於中有二：初反釋；後「然由」下，順解。
解深密經疏卷第十四

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