,更無第二。」《雜集》十二亦同。 嚴論》第六卷云:「為對治不定障故,大乘經說,諸佛授記聲聞當得作佛,及說一乘 所攝,彼定成佛故。《法華》云「汝等所行是菩薩道」,皆依此中不定者說。又《莊
彼既解脫煩惱障已,若蒙諸佛等覺悟時,於所知障,其心亦可當得解脫。 此第二、徵。 何以故? 此即標也。謂迴向聲聞即是《瑜伽》五種姓中不定姓者,或是漸鈍二菩薩中漸悟 若迴向菩提聲聞種姓補特伽羅,我亦異門說為菩薩。 此下第三、迴向聲聞定得成佛。於中有四:一、標;二、徵;三、釋;四、結。 第四、總結,可知。 是故說彼名為一向趣寂聲聞。
解深密經疏卷第十五
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