化、增上,義同前說解。 攝,不名聲聞。增上慢者,即誓願攝,或可誓願、法性二攝,故此不說。此經不說變 聞乘已誓願後,未發大願,名為誓願,亦名迴向;若已發大菩提者,即是菩薩誓願所 中除變化者,非實聲聞,故略不說。 法華》退菩提者,舉別顯總,以迴向中是一分故,如說思數,以攝行蘊。《楞伽》三 ,《法華論》說退菩提者,便不攝本不退者,故今《寶積》、《瑜伽》為勝。或可《
解深密經疏卷第十五 然七十三變化即是諸論變化聲聞,法性即是決定聲聞,誓願即當迴向聲聞。於聲 如何諸教多少異?據實具四,如《瑜伽》等。而差別者,《瑜伽》等四攝聲聞盡
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