Page 471 - 唯識藏_14
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《攝論》云：「或一切善能滅眾惡，名毗柰耶。」 ，此云調伏，三藏皆有調惡之用，名毗柰耶。又亦名滅，三藏皆有滅惡之義，故無性 柰耶者，即毗柰耶。一云、善說善制法者，通舉三藏，如來善說善制法故。毗柰耶者 達摩藏；毗柰耶者，即毗柰耶。一云、善說即是三中素怛纜藏、阿毗達摩；善制法毗 類意解種種差別可得。 下，廣辨依教意解不同；後「善男子！如是」已下，總結依教意解差別。
言善說善制者，《瑜伽》八十三云：「道理所攝故，任持勝德故，文義巧妙故， 此即初也。釋此經文，自有三釋：一云、善說即三藏中素怛纜藏；善制法者，是 復次，勝義生！如是於我善說善制法毗柰耶最極清淨意樂所說善教法中，諸有情 自下第五、釋密意教意解差別。於中有三：初略標依教意解差別；次「善男子」
解深密經疏卷第十六
解深密經疏卷第十六
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