Page 546 - 唯識藏_14

處所。 性，故作此言，以顯了相轉正法輪。 ，如前已說，如是三種無自性性，即是三性。由斯道理，無自性性具足顯示有性、無 相轉正法輪」，而今第三，於上諸句一一皆說無自性性。無自性性即是三種無自性性 切聲聞、獨覺、無上正等菩提方便。」 是故三乘各證自果。故《顯揚論》第六卷云：「方便者，謂了知如是三種自性能作一 靜，自性涅槃，無自性性，以顯了相轉正法輪，

第一甚奇，最為希有，於今世尊所轉法輪，無上無容，是真了義，非諸諍論安足 依一切法皆無自性等者，後顯法輪也。謂一切法無自性等者，如前所說「以隱密 普為發趣一切乘者，說教所為。今此法輪是了義教，如是分別二空、三性等義， 言世尊於今第三時者，說教時也，於三法輪中說第三時。 此即初也。文有三節：初明說時，次辨所為，後顯法輪。 世尊於今第三時中，普為發趣一切乘者，依一切法皆無自性，無生無滅，本來寂
解深密經疏卷第十八

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