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云因勝。功德施云:「優波尼沙者,因也。其義云何?此少分福於最勝果即成因性。 名,似此方載名,非即是載。以此方數法少,但有十五,西方乃有六十數名。世親論 後說鄔波尼殺曇分也。又解:鄔波尼殺曇分者,但是數極,此是西方最極大數之末數 譬喻。」 面,女面豈能合類於月,以有光潔,少分相同。彼前福 蜜多數唯有六,不增不減。」 數有二種:一、計算數;二、決定數。計算數者,謂六波羅蜜多。決定數者,謂波羅 ,況一切耶?」 羅微細義說。謂受持福最微細功德已多,非前所及,窮於校計,終無與等。微細尚爾
言鄔波尼殺曇分者,此云極也,即是數、算、計、喻是四中云最後極故,於數等 言喻分者,梵音烏波摩,此云喻也。功德施云:「譬喻不及者,如有童女稱為月
解深密經疏卷第十八
刪去。 ① 「福」字下,底本有「喻」,今依據麗本《金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論》卷下
不合分,為二種分。 歌羅與計,梵音有異,
若依《雜集》,算、計二分亦名為數,故十一云:「
① 聚即不如是,無少相似可為
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