Page 565 - 唯識藏_14
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塵離垢。」《集論》第五同《雜集》說。解云:遍知故,永斷故,道得清淨者,通釋  得生故。又於此忍、智兩位,如其次第,遍知故,永斷故,道得清淨故,依此而說遠  法忍能遠塵者,由諸法忍永斷一切煩惱塵故。法智能離垢者,由諸法智已斷障垢,依  依見道說。諸法忍能遠塵,諸法智能離垢,由彼最初於諸諦中,妙聖慧眼為自性故。  生。」  離垢者,謂離纏垢。於諸法中者,謂於四聖諦中。生淨法眼者,謂見四聖諦,淨法眼  時,具壽憍陣那及八萬諸天遠塵離垢,於諸法中生淨法眼。此中遠塵者,謂遠隨眠。  益。  初地菩提發心故。或可所求具五種,能求之心唯在因位。

                                    依《雜集論》第九卷云:「如契經言『遠塵離垢,於諸法中,正法眼生』者,此  然此二益,諸教不同。若依《大毗婆沙》百八十二云:「如契經說,佛說此法門  此即第二、離塵垢等益。謂聞此教,得二種益:一、遠塵離垢益;二、得法眼淨  三百千聲聞遠塵離垢,於諸法中得法眼淨,
              解深密經疏卷第十八































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