Page 566 - 唯識藏_14
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，具說如彼。 滅故，說名遠塵。一切見道所斷煩惱隨眠斷故，說名離垢。」見法、得法等十種勝利 觀時，有麤我慢隨入作意間無間轉，若遍了知所取、能取所緣平等，彼即斷滅；彼斷 垢故。由見所斷諸煩惱纏得離繫故，名為遠塵。由彼隨眠得離繫故，說名離垢。又現 得法者，謂隨證得沙門果故。」廣說如彼。 共相所住法中。言法眼者，謂如實現證唯有法慧。言見法者，謂於苦等如實見故。言 塵者，所謂我慢及見所斷一切煩惱；垢，謂二品所有麤重。於諸法中者，謂於自相、 有間、無間我慢現轉；垢，謂彼品及見斷品所有麤重。今永無故，名遠塵離垢。又復 法眼淨也。
此即第三、得解脫益。一、永盡諸漏，得慧解脫；永離定障，得心解脫。或可離 一百五十千聲聞永盡諸漏，心得解脫， 又《瑜伽論》八十六云：「復次，由二種相，當知聖者慧眼清淨，謂由遠塵及離 若依《瑜伽》八十三云：「復次，遠塵離垢者，塵，謂已生未究竟智，能障現觀
解深密經疏卷第十八
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