Page 567 - 唯識藏_14
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，於理無違。 音中，演說無量契經海。又此經說普為發趣一切乘者，說此了義。故知聞此得三乘果 生隨類各得解。」又《無量義》云，如來一音，說三法輪。又《大界經》云，如來一 了，唯證大果，而有祕密，故通大、小二種勝利。故經說云：「佛以一音演說法，眾 得解脫，如前廣說。 失多勝堅牢，非順漏法，故偏說之。」廣說如彼。 應知亦說順漏法盡。復次，諸漏難斷難破難越，非順漏法，故偏說之。復次，諸漏過 諸漏永盡。問：順諸漏法亦得永盡，何故但說彼漏盡耶？答：彼以漏 三漏故，名永盡諸漏；永離貪故，心得解脫。依《大婆沙》九十四云：「漏盡者，謂
解云：如《智度論》，如來說教，有其二種：一者、顯了；二者、祕密。若依顯 問：如何此甚深大乘而能證得二乘利益？ 《大智度論》第三卷云：「三界中三種漏已盡無餘，故言諸漏盡也。」解云：心
解深密經疏卷第十八
① 底本無「漏」，今依據麗本《阿毗達磨大毗婆沙論》卷九十四補上。
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5 ① 盡而為上首，
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