Page 594 - 唯識藏_14

至未得輕安已前，當名何等？ 所有作意，當名何等？」 ：先問後答。 像；二、通依本影。義同前釋。 之為內；非正在定，故說內言。餘如前釋。然此方便及根本位皆有兩釋：一、唯約影 ？止觀二門行相前故，雖已得定，更起散心聞思方便。言內三摩地者，攝心不散，名 依故，依定散觀，而所發必

此即問也。謂如前說「後即於此能思惟心，內心相續作意思惟」，如是作意，乃 慈氏菩薩復白佛言：「世尊！若諸菩薩緣心為境，內思惟心，乃至未得身心輕安 自下第四、隨順止觀作意門。於中有二：初明順止作意，後順觀作意。前中有二 此即第二、結答前問。 如是菩薩能善毗鉢舍那。」
解深密經疏卷第十九

① 由聞思慧散心以為方便故，此正明聞思方便。所以者何

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