Page 134 - 唯識藏_15

今依此經，欲攝一切能詮之教，故依文字，顯一切法空。 論》及《中邊論》，一切法者，如十力、無畏等。令此一切法空，為清淨一切佛法。 一云：「一切法空者，一切法名五蘊、十二入、十八界等。」具說如彼。依《十八空 見、有對無對、有漏無漏、有為無為。此一切法由一切法空。」依《智度論》第三十 空。依《大般若》：「一切法空者，謂五蘊、十二處、十八界，若有色無色、有見無 合二十中自相、共相為一相空，故有十七。十八空中，闕自性空。此即第一、一切法 六空、十四空、二空。具如別章。 》三十六，有七空；依《瑜伽》十二，有四空；《十八空論》說十八空、十七空、十 八空及以四空；依《顯揚》十五及《中邊論》，有十六空；《楞伽》第一、《智度論 說十八空，後略說四空

問：如何此經但說十相及十七空？ 上來已敘諸教，今正釋文。然依此經，有十七空。於二十空中闕散、自性二空， 若依《涅槃》第十六，釋十一空；依《大集經》第四十八、《大品》第七，釋十
解深密經疏卷第二十四

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