Page 131 - 唯識藏_15
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是色自相，領納是受自相，取像是想自相，造作是行自相，了別是識自相，如是等若 ，若無為法性，皆非三乘所作，亦非餘所作。』佛言：『自相謂一切法自相，如變礙 言：『無變異謂無放、無棄、無捨可得。』佛言：『本性謂一切法本性，若有為法性 謂無初、中、後可得及無往來際可得。』佛言：『散謂有放、有棄、有捨可得。』佛 生、無住、無異、無滅。此無為由無為空。畢竟謂諸法究竟不可得。』佛言：『無際 言：『善現！有為謂三界，此中欲界由欲界空，色、無色亦爾。』佛言：『無為謂無 性爾故。』佛言：『大空謂十方空。』佛言：『勝義謂涅槃，此勝義由勝義空。』佛 性爾故。外六處由內六處空。』 應知。內外謂內外法，即十二處。此中，內六處由外六處空。何以故？非常非壞
「『云何空空？』佛言：『空謂一切法空。此空由空空。何以故？非常非壞，本 「善現白佛言：『世尊！云何內空？』佛言：『善現！內謂內法，即六內處。此
解深密經疏卷第二十四
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