Page 136 - 唯識藏_15
P. 136
；無所得空，彼云不可得空，不得三世故，名不可得。《大智度論》云：「內空者， 慢相，由我心等勝於他故。 如上所說能取五根及心、心所起二種相：一、顧戀身相，謂我根等能取諸法；二、我 」廣說如彼。 》第一云：「生死長遠，無初後際。」《十八空論》云：「無前後空，亦名無始空。 廣如彼說。 彼云無始空，故彼論云：「無始空者，世間若眾生若法，皆無有始，故名無始空。」
此辨能除空。此有二種：內空、無所得空。依《大般若》，言內空者，內六處空 此由內空及無所得空能正除遣； 此明第三相，先相後空。此即初也。此有二種，謂顧戀身相及我慢相。由此了知 三者、了知能取義故，有顧戀身相及我慢相， 今依此經，不同彼說。遣四相故，名為相空；遣流轉故，名無先後空。《辨中邊
解深密經疏卷第二十四
7
2
2
2
2
