Page 140 - 唯識藏_15
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靜相。謂修定者得無色定，以為寂靜、解脫、涅槃，是故名為解脫相也。 經，大同《般若》。 間故，令眾生不迷悶故，故名為大。如是大，方能破，名大空。」具說如彼。今依此 ：十方空何以名大空？答云：東方無邊故，一切處有故，遍一切色故，常有故，益世 ，謂十方空。
辨能治空。依《大般若》，有為空者，謂三界空。《智度論》說：「有為空者， 此由有為空能正除遣； 辨第七相，先相後空。此釋其相。謂前第六辨欲、色界器世間相，今辨無色內寂 七者、了知無色故，有內寂靜解脫相， 《智度論》說同《大般若》，而差別者，具以六義釋大空名，故彼論云：「問曰 辨能治空。《涅槃經》云：「般若波羅蜜名為大空。」依《大般若》，言大空者 此由大空能正除遣；
解深密經疏卷第二十四
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