Page 234 - 唯識藏_15

遠離意樂；八者、於諸世間有染尊位利養恭敬無所顧戀意樂；九者、遠離下乘，趣證 利意樂；六者、於諸妙善菩提分法常勤修習意樂；七者、即於彼修，為隨順故，樂處 惱眾魔事業，心自在轉意樂；四者、於一切行深見過失意樂；五者、於大涅槃深見勝 虛誑意樂；二者、於同法菩薩忍辱柔和，易可共住意樂；三者、勝伏一切煩惱及隨煩 極喜住，由十種心意樂，已得意樂清淨。何等為十？一者、於一切師長尊重福田不行 於正教中，心決無疑，故名為信。如所信法，求欲修行，故名為樂。」 ：「意樂自體，謂欲勝解。欲名希求，信名勝解。」大業論亦同。又梁論第九云：「 第七，信欲為體，故彼論云：「意樂以信及欲為體。」世親第七亦同無性，故彼論云 ，擇法為先，於諸佛法所有勝解印解決定，是名菩薩增

然此意樂種數別者，如《瑜伽論》第四十八有十意樂，故彼論云：「若諸菩薩先 言增上意樂清淨攝於初地者，梵音阿世耶，此云意樂。此意樂體，諸教不同。若
解深密經疏卷第二十七

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