Page 319 - 唯識藏_15

，次一攝心，後一攝慧。由此建立波羅蜜多唯有六種，無增無減。」 六波羅蜜，不多不少。」又《瑜伽論》四十九云：「為攝三學，故唯說六：初四攝戒 千諸波羅蜜。復次，六道眾生皆受身心苦惱，菩薩生大悲心，為滅六道眾生苦故，生 答：佛為法王，隨眾生機，或時略說一、二、三等，或時廣說，如《賢劫經》八萬四 方如慧，無上無生故。」又《智度論》四十六云：「何故如來正說六度，不多不少？ 右故；西方如忍，棄惡於後故；北方如精進，號勝惡故；下方如禪，觀察惡道故；上 卷云：「為除外道六方邪說，故說六度。佛言東方如施，始初出故；南方如戒，以似 伏永滅諸煩惱故。」廣如《雜集》等。 。《成唯識》云：「精進等三對治煩惱：雖未伏滅，而能精勤修對治彼

或以三義釋無增減。如《攝大乘》第七卷云：「何因緣故，波羅蜜多唯有六數？ 或以二義釋無增減。如即此經、《相續》、《深密》、梁論第十。 然此六度，唯六所由，乃至有五種。有處一義以釋六數。如《優婆塞戒經》第一
解深密經疏卷第三十

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