Page 462 - 唯識藏_15

繫念；或於所說之義及念住境，心善繫念。 清淨品中，此即說為世間清淨品。繫念於所緣事者，即是欲界聞慧，謂於正法，心善 ；次由思慧，引起加行定；再由加行定，而得四事定之次第：故說四種事。 。其所以有此四種世間清淨事者，亦由瑜伽門之次第決定。先由聞慧為緣，引起思慧 、宣說二十一種出世間清淨事。四種事者，即說聞慧，說思慧，說加行定，說四事定

此是第三、說加行定。謂由思慧為緣，於加行定，心善安住。 心安住事； 此是第二、說思慧。謂即於聞慧境專一見為諦實已，殷重精進所有作意。 即於是中勤精進事； 第一、說聞慧。此中說為清淨品者，謂所有世間及出世間有漏及無漏諸清淨法在 以下是第二、依清淨品說有二十五事。於中分二：一、宣說四種世間清淨事；二 依清淨品，有繫念於所緣事；
解深密經疏卷第三十五

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