Page 463 - 唯識藏_15

涅槃之方便為所緣境，故名超一切苦緣方便事云。 方便事。有一類言：解脫分善有二種境：一、是以超一切流轉苦為所緣境，二、是以 生能超一切苦。又所有一切，以解脫分為緣，而念善法者，皆為涅槃之方便因，故曰 無學道；六、明依二事說殊勝及非殊勝。此即第一、明依一事說解脫分。 、明依四事說決擇分；三、明依四事說見道；四、明依六事說修道；五、明依四事說

以下是第二、明依四事說決擇分。此亦分二：一、說遍知苦事；二、說斷集、證 彼遍知事， 此句經文亦有二種解釋：有一類言：超一切苦者，是指涅槃，謂以涅槃為緣，眾 以下是第二、說二十一種出世間清淨事。此又分六：一、明依一事說解脫分；二 超一切苦緣方便事； 此是第四、說四事定。謂得六種通已，於現世中，安樂而住。 現世樂住事；
解深密經疏卷第三十五

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