Page 522 - 唯識藏_15

各結合而說，如彼論云：「如是於證成道理中，由現量故，比量故，譬喻故，成就故 地論》及《相續解脫經》中，亦與此經所說相同。《顯揚聖教論》中，是與前五相各 第一相為現量所攝，中間三相為比量所攝，後一相為聖教量所攝之斷定辭。《瑜伽師 淨。 現世間」等義。《顯揚聖教論》中作「如是出現故」，其餘與此經所說相同。 一、釋五相結尾。謂當依其次第，與五相結合。此中生故者，是指上文所說「若有出

此即第二、依三量，示五相為清淨相。謂從證成道理，示五相亦為三量所攝，即 善男子！如是證成道理，由現量故，由比量故，由聖教量故，由五種相，名為清 此即第二、釋五相總結。 如是五種，當知名為一切智相。 以下第三、釋五相結尾。於中分二：一、釋五相結尾；二、釋五相總結。此即第 如是生故，成就相故，斷疑網故，非他所伏，能伏他故，聖道沙門現可得故，
解深密經疏卷第三十八

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