Page 533 - 唯識藏_15

性應爾，即此法爾，說名道理。」 受領納相，想等了相，行造作相，識了別相？答：由彼諸法法性應爾，自性應爾，本 輕動以為其相？何因緣故，諸蘊無常，諸法無我，涅槃寂靜？何因緣故，色質礙相， 蘊如是種類，諸器世間如是安布？何因緣故，地堅為相，水濕為相，火暖為相，風用 立，是名法住。由此法住，以彼法性為因，是故說彼名為法界。」 何法界？答：是諸緣起，無始時來理成就性，是名法性。如成就性，以無顛倒文句安 以者何？若佛出世，若不出世，安住法性、法住、法界。』云何法性？云何法住？云 法住、法界義。如彼論中：「問：如世尊言：『是諸緣起，非我所作，亦非餘作。所

又《瑜伽師地論》中〈聲聞地〉云：「云何名為法爾道理？謂何因緣故，即彼諸 此即第四、釋法爾道理。《瑜伽師地論》中，依緣起義說經三句，即安住法性、 法爾道理者，謂如來出世，若不出世，法性安住，法住法界，是名法爾道理。
解深密經疏卷第三十九
解深密經疏卷第三十九

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