Page 17 - 唯識藏_16

攝。若據遮酒肉 履迦。」摩怛履迦，此云本母，即對法之異名。此經既有問答研覆，故知亦是對法藏 ，唯契經故。或亦對法藏收，以《瑜伽》云：「世尊自說循環研覈、明了法相為摩怛 主立名；三、阿毗達摩，此云對法，謂簡擇妙理，明了對智，對法之藏，依主立名。 經即藏，持業立名；二、毗奈耶，此云調伏，謂調治三業，制伏惡行，調伏之藏，依 二、約二藏；三、約十二部。先就三藏者：一、修多羅，此云契經，謂契理契機，契 如來藏立，為學大乘者生正見處，正信、正行由此成就，皆如下說。

二、明二藏攝者，謂前三藏通大、小乘故。《攝論》云：「由上、下乘差別故， 二、明所攝者，於此三中，正唯契經藏攝，以《涅槃》中，始從如是，終至奉行 第二、明藏部所攝者，教既興已，次辨此教何藏所收。略辨三義：初、就三藏； 略顯由此十種因緣故，令此教興。 十、成益者，令諸菩薩始從正信，終至正證，斷障得果，坐寶蓮華，成最正覺。
入楞伽心玄義
① 「肉」，底本作「完」，今依據佛教本改作「肉」。

① 調心行，亦有調伏義，此說應知。

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