。云何非斷?謂三世如來所證得故,非斷。 ,不餘處來,故云「即是諸法性空所顯真實境界」。 法為涅槃。
明如來所證涅槃境界,離斷常、有無性故。云何非常?謂除自共相妄想故,非常 「復次,大慧!涅槃者」至「一切聖者自證智所行故」。 言「諸識等見習轉已名涅槃」者,謂無明轉,即變為明。如融冰成水,更非他物 「佛告大慧:一切識自性習氣」至「即是諸法性空境界」。 因上外道以見神我為涅槃,二乘以身智滅如薪盡火滅為涅槃,故問如來,說何等 「爾時,大慧菩薩摩訶薩」至「說何等法,名為涅槃」。 言入如來清淨禪也。
注大乘入楞伽經卷第四
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