Page 282 - 唯識藏_18

；三、信有無窮功德。信實有者，信實有自性住佛性。信可得者，信引出佛性。信有 明生功能；圓滿，明長功能。此三功能必定可得，故說則不為難。 ，故名住。 ？我之信樂，即彼正意，為所譬方便體，此體已定。何以故？無動失故。 有令圓滿，名長功能。如三世諸菩薩方便體及功能決定無二，我等亦應同彼。何以故 。由此正意，若生長諸波羅蜜，無不具足，故名平等功能；未有令有，名生功能；已

復次，由此正意者，此有何義？謂信及樂。信有三處：一、信實有；二、信可得 釋曰：此顯所譬三種功能。由此正意，我修習施等波羅蜜，明平等功能；進得， 論曰：由此正意，我修習施等波羅蜜進得圓滿則為不難，是名第二鍊磨心。 釋曰：此即釋不動失義。貪吝等所不能壞，故名堅。小乘惡知識等邪化不能令退 論曰：已得堅住。 釋曰：此顯方便譬功能。功能有三種：一、平等功能；二、生功能；三、長功能
攝大乘論釋卷第七

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