行有十種故,分別能障無明亦有十種。 能生十種正行,由無明覆故,不見此功德;由不見功德故,正行不成。為所障功德正 見真如不盡,真如則有分數;若有分數,則同有為法。 雲地。 燒燃地;五、難勝地;六、現前地;七、遠行地;八、不動地;九、善慧地;十、法
釋曰:真如實無一二分數,若約真如體,不可立有十種差別。真如有十種功德, 論曰:為對治地障十種無明故。 若見已盡,何故說有十地? 釋曰:此問欲顯何義?若菩薩入初地,見真如即盡。何以故?真如無分數故。若 論曰:云何應知以此義成立諸地為十? 釋曰:若欲知修差別,觀十地差別,即知因果修差別。
攝大乘論釋卷第十
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