Page 398 - 唯識藏_18

二執所起分別，覆藏法界一切遍滿義，由此障故，願行位人不得入初地。若除此障， 。十功德是顯法界之本，故先問十功德相。 羅尼三摩提門未得自在，故稱無明。若不斷此無明，不得入十地，故此無明為十地障。 得入九地，故此無明為九地障。 於利益眾生事四種自在中，未能自然恒起利益眾生事，故稱無明。若不斷此無明，不 八地，故此無明為八地障。

釋曰：真如法界於一切法中遍滿無餘。何以故？諸法中無有一法非無我故。人法 論曰：於初地，由一切遍滿義，應知法界； 釋曰：此問欲顯真如有十功德相。此十功德能生十正行及十不共果，以顯法界體 論曰：何者能顯法界十相？ 於眾法中不得自在無明，是十地障。若人修行十地，於成就三身業及微細秘密陀 於眾生利益事，不由功用無明，是九地障。若人修行九地，心自然恒住無相，但
攝大乘論釋卷第十

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