Page 469 - 唯識藏_18

相。 種，乃至得解脫。 於一切正事自然恒流，不作功用；依應身起化身，行一切眾生利益事，隨根性令下善 無垢清淨，是故住於一切障解脫中；法身常住解脫中，窮生死後際，依法身起應身， 益事，乃至窮生死後際，

釋曰：十難修中，九義易解，故不重釋；第八難解，菩薩應隨覺察，故須更示其 論曰：於隨覺難修，諸佛如來說不了義經，其義云何，菩薩應隨理覺察？ 釋曰：欲得為樂，起正勤為修，恒修恭敬修為加行，是故難修。 論曰：樂修如此加行故。 釋曰：具顯三身，故言諸佛如來。一切障，謂三障、四障、三十障等。法身已得 論曰：十、加行難修，諸佛如來於一切障解脫中住，不作功用，能行一切眾生利
攝大乘論釋卷第十一

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