行其事,亦是相反,即是於欲塵起邪意等,故名行邪婬。 ,故名奪非他所與。 斷命,故名煞生。 若菩薩隨其根性,為說三乘聖道,令彼修行,斷此三法,得無餘涅槃果,不相續即是
釋曰:一切法皆是虛妄,菩薩如虛妄而說,故名能說妄語。 論曰:云何菩薩能說妄語?若菩薩是妄能說為妄。 釋曰:菩薩三業與婬欲相反,意知其虛妄不實,為眾惡本,口亦作如此說,身不 論曰:云何菩薩行邪婬?若菩薩於欲塵起邪意等。 釋曰:菩薩以大悲攝一切眾生為自眷屬,令離生死嶮難,非彼父母及人主等所與 論曰:云何菩薩奪非他所與?若菩薩自奪非他所與眾生。
攝大乘論釋卷第十一
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