得,無有此義。 本願得成。不為解脫他障,不發願求如來法身,修行微細甚深道,故不為說。
釋曰:復有別道理可信此識是有。何以故?於聲聞乘,此義由別名處處顯現。 論曰:復次,此識於聲聞乘,由別名,如來曾顯。 釋曰:若離甚深微細境,十種次第修則不得成。若離此修心,煩惱易除,法身易 論曰:何以故?若離此智,得無上菩提,無有是處。 釋曰:諸菩薩求滅自他惑障及智障故,修行正勤,故為諸菩薩說。 論曰:諸菩薩應有勝位為得一切智智,故佛為說。 釋曰:諸佛見聲聞人少欲知足,求除自惑障,此障若離,此智由餘智可得滅除, 論曰:是故於聲聞人離此說,由成就智,令本願圓滿,故不為說。
攝大乘論釋卷第一
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