Page 55 - 唯識藏_18

世四種功德經》由別義，於聲聞乘，此識已顯現。 以所得為體。 ，稱似法。復次，正法，謂正說；似法，謂正行正得。復次，正法以阿含為體，似法

釋曰：別義有三種：一、別意，如來欲說自出世功德，非欲顯阿黎耶識，此識與 論曰：由如來出世，是第一希有不可思議法，於世間顯現。如本識，此《如來出 釋曰：如教而行，是名受行。如來所說名、句、味，稱正法；名、句、味所目義 論曰：乃至受行如來正法及似法。 釋曰：此明道果，即是盡、無生智。 論曰：方得滅盡阿黎耶， 釋曰：因此起勇猛，捨惡取善，即是精進根。此中所明，是即三慧。 論曰：生起正勤，
攝大乘論釋卷第一

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