Page 527 - 唯識藏_18

依止為相者，是佛相續所攝，出世道依止。若不爾，未至此轉依，佛聖道不成，不應 止為相；二、永不生依止為相；三、成熟思量所知果為相；四、法界清淨為相。生起 住正法。 功德。 法中得十種自在。

何法為大菩提自性轉依？異二乘是大菩提自性。此轉依應知有四相：一、生起依 釋曰：富樂，是三界善道。先令得世間善道，後令得三乘聖道，以三輪化度，令 論曰：於世間富樂及於三乘，由種種教化方便勝能，能安立彼於正教，是廣大轉 釋曰：以自在為依止，於六道中，隨彼形類，現種種身。 論曰：於一切道中能現一切身， 釋曰：得無分別智，滅智障種子，此滅即是轉依。以此轉依為依止，菩薩於一切 論曰：於生死法中，由自轉依為依故，得諸自在，
攝大乘論釋卷第十三

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