Page 525 - 唯識藏_18

惱；由見生死寂靜，與真如不異，故不捨生死。 本未除故，證法無我後，方得清淨。法無我境能顯四德，故觀此境得離八倒。 法無我是本，人無我是末，若得法無我，必先得人無我。雖復先得，猶未清淨，以根 自度度他，又能究竟，故功能廣大。分別是菩薩繫縛，為除此繫縛故，修法無我觀。

論曰：若菩薩在下劣轉位，有何過失？ 釋曰：此顯法無我觀功能。於生死中，由觀寂靜，能離分別，不為惑染，故捨煩 論曰：為捨不捨故。 釋曰：謂於生死中，觀法無我，故稱寂靜功德。 論曰：於中觀寂靜功德故， 釋曰：人、境、功能三義皆廣大：是菩薩人，故人廣大；觀法無我，故境廣大； 論曰：六、廣大轉，由菩薩通達法無我故，
攝大乘論釋卷第十三

5
1
1
5
5