薩於生死,常觀勝妙寂靜,是無不得義。 別智,見生死無所有,即是見涅槃無所有,故無此彼之異。 釋曰:離生死,無別法,名涅槃。菩薩既不得生死,亦不得涅槃,是無得義。菩 論曰:於涅槃亦爾,無得無不得。 若爾,於涅槃云何? 釋曰:雖觀無我,不離生死,是非捨義。雖在生死,常觀無我,是非非捨。 論曰:是故於生死,非捨非非捨, 若得此智,有何功能? 釋曰:不淨品名生死,淨品名涅槃。生死虛妄,無人法二我,即是涅槃。得無分 論曰:生死即涅槃,二無此彼故。 攝大乘論釋卷第十三 5 2 2 0 0