Page 183 - 唯識藏_19

諸佛法，自誓攝受有貪有情為己體故。又有瞋法是諸佛法，又有癡法是諸佛法，又異 現生起故。又有所得法是諸佛法，八萬四千諸有情行及彼對治皆可得故。又有貪法是 身是常住故。又斷滅法是諸佛法，以一切障永斷滅故。又生起法是諸佛法，以變化身 。於十不善業道文中，餘義易了。 者，謂色等中，如實觀見遍行邪性。即是於彼依他起中，如實觀見遍計所執是邪性義 今取密義，與答相應，是故答言善安住所知彼岸，是到所知彼岸住義。云何能邪見等 空住。云何波魯師者，此波魯師，顯目麤惡語，密詮住彼岸。波表彼岸，魯師表住。 空。貝者表勝，戍者表空，尼者表常。今取密義，與答相應，是故答言若能常居最勝 ，謂知諸欲皆是其邪，而修正行。云何貝戍尼者，此貝戍尼，顯目離間語，密

論曰：甚深佛法者，云何名為甚深佛法？此中應釋。謂常住法是諸佛法，以其法 釋曰：如經中說「苾芻！我是能煞生」等者，此中顯彼所說意趣。云何欲邪行者
攝大乘論釋卷第八

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