Page 181 - 唯識藏_19

謂諸菩薩自得施心，而行惠施，不藉他緣。云何菩薩於施策勵等者，謂諸菩薩性自能 施。言味著者，意說貪染。或有餘處，名來求施。云何菩薩於惠施中深生信解等者， ，是此意趣。云何菩薩樂行惠施等者，謂諸菩薩不樂修行味著等施，但樂修行菩薩淨 住無盡。如於布施，於戒為初，於慧為後，隨其所應，當知亦爾。 。云何菩薩其施自在？若諸菩薩於惠施中不自在轉。云何菩薩其施無盡？若諸菩薩不 想。云何菩薩其施清淨？若諸菩薩殟波陀慳。云何菩薩其施究竟？若諸菩薩不住究竟 施耽樂？若諸菩薩無有暫時少有所施。云何菩薩其施廣大？若諸菩薩於惠施中離娑洛 薩不信如來而行布施。云何菩薩於施策勵？若諸菩薩於惠施中不自策勵。云何菩薩於 何菩薩樂行惠施？若諸菩薩於一切施都無欲樂

釋曰：云何菩薩能行惠施等者，謂諸菩薩一切有情攝為自體，是故彼施即是己施 論曰：云何菩薩能行惠施？若諸菩薩無少所施，然於十方無量世界廣行惠施。云 釋曰：為顯秘密言詞意趣，故為此問。如經言者，摠答前問，後當別釋。 論曰：復次，隨覺難行中，於佛何等秘密言詞，彼諸菩薩能隨覺了？謂如經言。
攝大乘論釋卷第八

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