Page 221 - 唯識藏_19

喜，非聲聞等。 喜，窮生死際，常無有盡，至無餘依大涅槃界亦無盡故，生殊勝喜。是故世尊證得五 斷煩惱并習氣故，名無過失。諸佛見常無盡故者，謂諸如來見次前說四種最勝無過失 法等，無不具足，名德圓滿。得喜最勝無過失者，此喜超過三界喜故，名為最勝。永 及德圓滿。應知此中，隨所思念，所有諸事無不具足，名義圓滿。十力、無畏、不共 事亦無量，是故言及。由見此故，深生歡喜。 深生歡喜。及事成者，謂一如來所作利樂諸有情事，即等一切如來所作。由佛多故， 依止法身，有眾多佛成等正覺，一切功能悉皆平等，故能無量。由見如是能無量故， 此勤求正證。 聞等離五種喜，都由不證此真法界。故求喜者應等證者，是故欲求如此喜者，應須於 性喜，皆由等證自

由種種受用身依止等者，謂佛法身與受用身為所依止。何故復須如是依止？但為 由法味者，由見契經、應頌等法有勝滋味，深生歡喜。義德俱圓滿者，謂義圓滿 第二伽他顯此五喜。由能無量及事成，法味義德俱圓滿者，應知此中能無量者，
攝大乘論釋卷第九

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