Page 353 - 唯識藏_19
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執？由是遍計所緣相故，又是遍計所遍計故。由何異門，即此自性成圓成實？如所遍 。由何異門，此依他起成依他起？依他熏習種子起故。由何異門，即此自性成遍計所 故，成依他起；即此自性，由異門故，成遍計所執；即此自性，由異門故，成圓成實 是已，復更增益，謂為實有。 相貌，自執著已，為覺悟他，說如是言：「我已見蛇，我已見蛇。」此亦如是，他聞 言說而起言說者，由見聞覺知四種言說而起言說，如緣似蛇繩等相貌，取盤曲等種種 義決定，起執著已，欲為他說。 品類推求行轉，起諸執著，取相貌已，起執著故，是於相貌堅執著義。由見推求，於 ，說名為想，如其所想，作是言說，或於依他起自性中取眼等相。由見執著者，由五 ，非無有名能於其義起諸分別。於依他起自性
論曰：復次，此三自性，為異為不異？應言非異非不異。謂依他起自性，由異門 由尋起語者，如契經說，由尋由伺而說語言，非無尋伺能說語言。由見聞等四種 緣名為境者，謂色受等、天與等名，於義相應，起諸遍計，說異行相，為識其名
攝大乘論釋卷第四
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