Page 503 - 唯識藏_19
P. 503
緣此功德，歸依敬禮諸佛法身，故名歸禮。餘頌准此，一切應知。 樂故。捨，謂棄捨。欲令有情捨樂受等煩惱隨眠，不捨有情。又處中住，說名為捨。 ，顯喜無量，欲令有情不捨樂故。起利樂意樂者，顯捨無量，欲令有情獲得利益及安 欲令有情樂和合故。起遠離意樂者，顯悲無量，欲令有情遠離苦故。起常不捨意樂者 法身相應。 切境界，是故知見無著無礙。由是因緣，此十八種，一一皆名不共佛法。 知見有著；不能一切悉了知故，知見有礙。如來於彼三世事中暫起心時，即遍解知一
釋曰：今此頌中顯四無量。憐愍諸有情者，是摠句。起和合意樂者，顯慈無量， 論曰：憐愍諸有情，起和合遠離，常不捨利樂，四意樂歸禮。 釋曰：於此法身能依不共諸功德中，以讚頌門結句道理分別開示。 論曰：此中有多頌： 一切相妙智者，謂於一切薀界處中，善能了知一切行相。等者，等餘無量功德，
攝大乘論釋卷第九
4
9
9
1
1
