Page 511 - 唯識藏_19

為行相故，三界有情為所緣故，於諸有情心平等故，決定無有勝此者故。晝夜常六返 於爾時應有所作，即便為彼，即於爾時作所應作，終不失時。如有頌言： 是一切智者。實義者者，此顯佛是有實義者。如人有杖，說為杖者。 實義一切智者。順結頌法，故顛倒說，或此句義，前後各別。一切時遍知者，此顯佛

釋曰：此顯大悲，利益安樂意樂為體。此言大者，福智資糧圓滿證故，令脫三苦 論曰：晝夜常六返，觀一切世間，與大悲相應，利樂意歸禮。 所作常無虛者，謂佛所作，不空無果。無忘失者，所作應時，常無忘失。 釋曰：此頌顯示無忘失法。諸有情利樂，所作不過時者，謂佛世尊若有所化，若 論曰：諸有情利樂，所作不過時，所作常無虛，無忘失歸禮。 一切時遍知，實義者者，非如外道掊剌拏等，非是真實一切智者，故說如來是其
攝大乘論釋卷第九 佛哀愍眾生，赴感常無失。 譬如大海水，奔潮必應時，

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