Page 514 - 唯識藏_19

轉變差別。於三身中，二身可見，一非可見。 見人天等者，謂佛法身非人天等之所能見。此說世尊三身差別，以顯轉義。轉謂體性 應故。現世間，及眾會可見者，謂變化身出現世間及受用身處大眾會，二皆可見。非 情者，即是成實勝義之業。 之因。至諸眾生上者，一切智性，於諸有情最為殊勝，此即成實勝義之果。解脫諸有 ，譬如說火，煖德相應。一切地皆出者，是極喜等一切十地皆出離義，此則成實勝義 義者，謂佛法身成實勝義真如所顯，此即宣說法身自性功德相應。說力差別相應無失 相應，是故應知諸佛法身無上功德。此中有二頌：

攝大乘論釋卷第九 無盡無等德，相應者，與諸功德相屬相應，無邊不共、力、無畏等無盡無等德相 釋曰：法身與此功德相應，復與餘六功德相應。此略標義，二頌廣釋。尊成實勝
無盡無等德，相應現世間，及眾會可見，非見人天等。 尊成實勝義，一切地皆出，至諸眾生上，解脫諸有情。 攝大乘論釋卷第九

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