者,不由功用作一切事,猶如世間末尼、天樂,名業甚深。 。亦無住為住者,生死、涅槃無住為住,此即安住無住涅槃,名住甚深。諸事無功用 示。 深者,說此法身差別難覺,諸聲聞等所有覺慧不能行故。如是甚深,以十二頌略當顯
釋曰:此頌顯生住、業住甚深。佛無生為生者,諸佛無生,而現有生,名生甚深 論曰:佛無生為生,亦無住為住,諸事無功用,第四食為食。 釋曰:諸佛法身甚深者,說此法身自性難覺,世聰明者所有覺慧尚不解故。最甚 論曰:復次,諸佛法身甚深最甚深,此甚深相云何可見?此中有多頌:
攝大乘論釋卷第十
果智分第十一之餘 攝大乘論釋卷第十
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