Page 517 - 唯識藏_19
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，如實觀見遍計所執不可得故。安住諸薀中者，謂佛安住法性薀中。與彼非一異者， 法真如。 入涅槃故。了知欲無欲者，了知遍計所執貪欲無欲性故。悟入欲法性者，悟入作證欲 。由欲得出離者，由留如是隨眠貪故，得大菩提。若斷如是貪隨眠者，應同聲聞等疾 位故。 界中，念念俱時有無量佛現等覺故。有非有所顯者，謂諸如來是有非有空性所顯成尊 切覺非無者，依他起中，圓成實性是真有故。一一念無量者，謂過無量殑伽沙數諸世
釋曰：此頌顯示斷薀甚深。諸佛過諸薀者，謂諸如來超過一切遍計所執色等諸聚 論曰：諸佛過諸薀，安住諸薀中，與彼非一異，不捨而善寂。 釋曰：此頌顯示離欲甚深。云何非染？斷貪纏故。非離染者，非速永斷貪隨眠故 論曰：非染非離染，由欲得出離，了知欲無欲，悟入欲法性。 釋曰：此頌顯示現等覺甚深。現等覺非有者，依他起中，遍計所執性非有故。一
攝大乘論釋卷第十
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