Page 182 - 唯識藏_20

自相差別，執為我所，計我有想等三十二見。若見自相之執我所，或不見自相者，《 計者見故，略說初二，不說後二。 ，我有來此，故無常，故名第三、第四一分常見。此中說依定得宿住念，憶色界法勝 間，四、意憤天沒，來生此間，得宿住通，二俱憶言，在彼諸天無此二事，故是常住 、心無常，或心常、大種無常，同彼忍可，名第二一分常見。三、戲忘天沒，來生此 隨彼意立此無常、彼常，是初一分常見。「或見四大種變異」等者，聞梵王立大種常 未來名後際，現在通二，待望別故。 故，見麤非細，遂執為常。天眼為先，方見生死現在故，是未來前際。 有劫為顯，非滅壞故。四、依天眼見現在世，不知生滅，或見諸識此滅彼生，無斷絕 ；依中品定，憶四十成劫；依上品定，憶八十成劫：皆悉是常，

後際見中，「於想及受，雖見差別」等者，雖見受及想二體我所差別，不見此二 「或見梵王隨意成立」者，一分常見。梵王立言：「我常、子無常。」有事彼者 此中前三憶過去世，後一現在、未來前故，合名前際。此諸見中，過去名前際，
瑜伽師地論略纂卷第三

① 宿住隨念俱行」，意顯依下品定起宿住念，知過去二十成劫

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