Page 86 - 唯識藏_20

。此雖說金輪王，何廢餘王？ ，但 。四寶成山中，《俱舍論》說「西頗胝迦，北面金」，與此不同，宗異故。其輪王路 伽》、《涅槃》各據一近處，亦不相違。「出四大河」者，勘《西域記》。 》云香山頂，此云近雪山，《樓炭》、《起世經》皆 。「善住龍王」，帝釋之所乘也。變現等事，廣說如經。「雪山側無熱池」，《涅槃 醉，名異體無違，次第又不同，亦不可和會。 ，恒憍大王眾，如次居四級，亦住餘七山。」彼無血手神，醉、憍名亦別，宗乖憍則 飲時不損喉；八、飲已不傷腸。 之量。亦有解云：此據徑量，大於彼說，由宗異故。

「帝釋宮，縱廣十千」，《俱舍》云周圍一萬，此全大彼；或合縱廣，量亦同也 「非天脅」者，其紅石崖似阿修羅脅，故以為名。如王舍城廣博脅山，與此似相 神住中，別標四神各住一級。四大王天居持雙山。《俱舍》頌云：「堅手及持鬘 「八德水」者：一、甘；二、冷；三、軟；四、輕；五、清淨；六、不臭；七、
② 言繞此洲；王四天之相，餘處亦有；或往餘處飛空而行故，唯此洲有 瑜伽師地論略纂卷第一

① 云雪北香南，此文為正。《瑜

7
4
4
③ 其金路