Page 81 - 唯識藏_20

位不假他緣；壞事難為，必由傍物。又器業多令經劫，身滅其器猶存，若不假以傍緣 初器界成，後有情界成。 界成；次欲界成；後「如是百俱胝四大洲」下，結成三千大千一佛化境。初中又二： 世界成；後「如是安立世界成已，五趣可得」下，明其中可得諸法。初文復三：初色 觸，皆無形相；次吹大小諸州、須彌山等，三千剎土上下散滅。 ，名僧伽多，先吹遍淨天宮，兩兩

答：化生無而頓有，成不假緣；宮殿既不隨身，壞時必由他物。又業增減，化成 問：色界外器初成，化生不由物造，何因彼壞即假外緣？ 世間成中有二：一、總明業力故成；二、別明世間成。別明世間成中有二：初明 《菩薩見實三昧經》云，風災起時，眾生悉生第四禪等。第三禪中，起大
瑜伽師地論略纂卷第一
③ 「兩兩」，底本作「雨雨」，今依據磧砂本改作「兩兩」。 ② 「大」，底本作「火」，今依據磧砂本改作「大」。 ① 「光」，底本作「火」，今依據磧砂本改作「光」。

③ 相拍，散壞都盡；次吹光音天已下宮殿，令相撐

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② 風災