Page 87 - 唯識藏_20

。不種自生，香而且美。後慳貪起，蔽擁自身，米加糠 叢出，異常甘脆。「無糠無 餘見隨學。其「地味」者，妙蘇陀味。「地餅」者，地中涌出餅。「林 生，諸根無缺，光明端政，騰空而行，恒受喜樂。地味既出，甘美異常，時有食者， 後明惡外具生。感勝器業，唯初時生，餘時器不熟，此業亦不熟。劫初之人，從意化 龍，隨應食之。廣如經說。何經勘。 卵龍；濕生居西，激八百由旬，取三，除化生；化生居北，激一千六百由旬，取四生

善法漸沒、惡法漸生中有四：初總明有情化生，次明飲食漸生，次明惡內法生， 卵生鳥居東面，以羽激水二百由旬，取卵生龍；胎生居南面，激四百由旬，取胎 「有設拉末梨」，似皂筴樹，此所無也。
瑜伽師地論略纂卷第一
③ 「洲有」，底本作「有洲」，今依據磧砂本改作「洲有」。 ② 「但」，底本作「俱」，今依據磧砂本改作「但」。 ① 「皆」字上，底本有「云」，今依據磧砂本刪去。

」者，糠，米皮；

，穀職也，或云

，方現攝受，積貯在家。食

，塊也。前為正
7 樤
5
5 」者，

樤
相