Page 100 - 唯識藏_22

所以者何？依如《涅槃》說，初依菩薩供五恆佛；初地至六地是第二依，值六恆佛； 劫中千佛亦別劫出。理謂不然。所以者何？小乘中明三祗遇佛數量全少，大乘不爾。 於星宿劫當得作佛。」依此判釋，理恐不然。 為首，下至樓至如來，於賢劫中千佛是也；後千人者，日光如來為首，下至須彌相， 人者，華光佛為首，下至毗舍佛，即於過去莊嚴劫中千佛是也；中千人者，拘樓孫佛 五十三佛名，心生歡喜。展轉相教，至三千人，異口同音稱名禮拜，除無量罪。初千 上菩薩經》云：「爾時，釋迦佛告大眾言：我憶往昔於妙光佛末法之中出家學道，聞 佛同是過去莊嚴劫千佛，而不同水火等一劫，將知賢劫亦非水火等劫。故《觀藥王藥 三十二劫遇於二佛，謂尸棄佛、毗舍浮佛。如《佛名經》說，此毗婆及尸棄、毗

依《俱舍》等小乘教法判大乘義，云莊嚴劫中，末後三佛不同一水火劫出，證賢 剩明賢劫量者，《補闕》解：有人云非水火劫，乃約千佛前後出時，經於百千火
瑜伽師地論記卷第

① 那尸棄；第二僧祗值七十六千世尊，最後值佛名曰然燈；第三僧祗值

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